純美蘋果園

跑團活動區 => 網團活動區 => 小兔子暗黑无限破 => 主题作者是: Banjo 于 2021-08-03, 周二 10:14:44

主题: 【PF】古奥西里昂诸神
作者: Banjo 于 2021-08-03, 周二 10:14:44
阿努比斯

墓穴守护者
守序中立 安葬,死者,葬礼,木乃伊与墓穴之神
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圣徽:黑色胡狼头
圣兽:胡狼
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领域:死亡,土,秩序,保护,安眠
子域:先祖,防御,制裁,金属,纯净,灵魂
偏好武器:链枷(译者注:未明说是轻型或重型)
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几乎奥斯里昂的每一间古墓里都胡狼兽首神阿努比斯的壁画,阿努比斯是木乃伊制作之神以及墓穴的守护者.他的职能包括葬礼以及对尸体防腐处理,引导亡魂前往法莱斯玛处以等待他们死后将面临的裁决,惩戒大胆的盗墓贼并在死者们前往大墓园的途中为他们护航.
阿努比斯乃是欧西里斯和奈芙蒂斯之子,并协助伊西丝将欧西里斯制成了木乃伊.正如他的父亲一般,他也时常与赛特神发生冲突,这些冲突在涉及到神明与不死生物之间的关联时尤为突出.作为死者与他们墓穴的守护者,阿努比斯经常与伊西丝,奈斯,奈芙蒂斯和塞尔凯特这些会保护装有死者脏器的卡诺卜坛的神明们合作.阿努比斯通常的形象是一个拥有乌黑皮肤和胡狼兽首的男性,但有时他也会全身化作胡狼.
阿努比斯的牧师和圣武士们宣誓将铲除一切他们目所能见的不死生物.阿努比斯是防腐师的庇护者,阿努比斯的防腐师和牧师们标志性地佩戴着能遮盖他们整个头的胡狼面具以此向阿努比斯献上自己的敬意.阿努比斯将死亡领域和灵魂子域的能力允诺给了他的追随者,虔诚的追随者们若选择这两者之一作为自己的领域,还能轻微地调整领域法术.
若选择死亡领域,能以死者交谈替换操纵死尸; 防活物护罩替换唤起死灵;死亡徽记替换唤起高等死灵.
若选择灵魂子域,能以死者交谈替换操纵死尸.
主题: 【PF】古奥西里昂诸神
作者: Banjo 于 2021-08-03, 周二 14:16:43
阿佩普

初阳吞噬者
混乱邪恶 混乱,毁灭,黑暗的蛇神
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邪徽:盘绕的蛇
邪兽:蛇
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领域:混乱,黑暗,毁灭,邪恶,鳞类
子域:天灾,恶魔,龙,熵,恐惧,暗夜
偏好武器:匕首
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出生于一切诞生之前的原初混乱之水中,恶毒的蛇神阿佩普与慈爱的蛇神吉瓦特形成了鲜明的对比.阿佩普是混乱与黑暗的化身,一如隐藏在表面之下的危险, 像致命的涡流将淹没并吞噬一切,又或是像隐藏在河流中饥饿的蛇,捕食那些靠水源太近的人们.阿佩普是狂暴的急流,是无边无际的洪水,淹没并冲走了所有凡人试图建造的建筑.他是深渊中的黑暗,吞噬所有的光,生命,甚至是太阳,将世界遗弃在永恒的黑夜中.
传说盘踞在十重黑夜的阿佩普是太阳神拉最大的敌人.古奥西里昂人认为每次日出都是二者战斗中拉所获得的短暂胜利.因为初阳吞噬者总在等待着,一次又一次地试着抓住或消耗太阳,直到某一天太阳不再升起而一切都将面临终焉.阿佩普是一条巨大且金色的蛇, 长达万里的阿佩普盘绕在整个世界之上.他也常常以一条带有夜色般漆黑龙鳞的可怕巨龙的形象出现,奥西里昂的邪龙们崇拜他的这种姿态.阿佩普的人类邪教徒是行踪难定的，通常在晚上或在披着黑暗的斗篷进行集会.这些邪教徒们往往隐于人世,避免招引到那些崇拜着更慈爱，更助人的神明们的信徒的怒火.
主题: 【PF】古奥西里昂诸神
作者: Banjo 于 2021-08-04, 周三 15:41:27
芭丝特

狡诈巫女
混乱中立 愉悦与秘密的猫神
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圣徽:金色的猫
圣兽:猫
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领域:动物,混乱,魅惑,保护,诡术
子域:欺骗,防御,毛兽,情欲,星灵,盗窃
偏好武器:猫爪(手甲钩)
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芭丝特的信仰在古奥西里昂颇为流行,这位猫女神作为庆典,愉悦与秘密的象征而饱受追崇.正如她的姐妹哈索尔是爱神,芭丝特是欲求与享受的神明.她同时也是负责防备传染性的疾病,邪灵以及蛇.并与防护膏药和香精紧密相关.芭丝特常常被描述为一个长有猫脸的美丽女性的形象,一手握着拨浪鼓般作响的叉铃—一种和她的崇拜相关的乐器,另一只手持拿着被称为埃癸斯的小盾.这面小盾一般雕刻着狮子头的图形,作为她守护者职能的象征.
芭丝特是拉的女儿,哈索尔,马特和塞赫美特的姐妹.虽然一般表现得慵懒且散漫,但一旦被激怒她也会变得异常凶猛暴躁.她曾常常代表拉去面对蛇神阿佩普.身为一个放荡的女神,巴斯特并没有固定的伴侣,但传说中她与不少其他神明保持着暧昧的关系.
芭丝特在吟游诗人和所有女性职业间都大受欢迎,同时她也是间谍,歹徒和盗贼的庇护主.绝大多数芭丝特的牧师都是女士,虽然男性芭丝特神职也同样受欢迎.所有性别的神职人员在芭丝特的神殿中从事着圣娼的工作.他们主持了最为精心准备的节日,用歌舞,美酒与各式的狂欢充盈整个节日.芭丝特的信徒大都会饲养猫作为宠物,在猫的主人死后将这些猫恭敬地制成木乃伊,并与主人随葬,以便这些宠物在死后也能常伴主人左右.
主题: 【PF】古奥西里昂诸神
作者: Banjo 于 2021-08-05, 周四 09:18:41
贝斯

谐谑守护神
中立善良 家庭,幸运,婚姻,守护之神
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圣徽:蓄须矮人面
圣兽:狮子
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领域:团队,土,善良,幸运,保护
子域:盖森,窟,防御,家族,家园,想象
偏好武器:多刃飞刀
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作为婚姻的卫士和家园的守护神,贝斯在全奥斯里昂社会的各个阶级都具有广泛的吸引力.无论贵贱,大多数家庭都供奉着贝斯的雕像来守望家庭乃至整个家族.作为一个慈爱而又包容的神明,贝斯被他所庇护的各类家庭所拥戴,同时他也是分娩之神和儿童的守护者.他保护着现世人们的安寝,确保人们远离邪灵和各种危险野兽的侵扰,小到蛇蝎大到狮子与鳄鱼.
贝斯通常以一个长者大脑袋,大眼睛,络腮胡的丑陋的罗圈腿矮人的形象示人.他时常张开自己的大嘴并露出滑稽而又突出的舌头,穿戴着鸵鸟羽毛装点的头巾和一件狮子皮制成的披风.与其他的一般以侧面示人的古奥西里昂诸神不同，贝斯的形象通常都以正面示人.贝斯与绝大多数的古奥西里昂神明都能和睦共处,但始终对阿佩普,赛特和他们的仆从保持着戒备.
贝斯仅有少数的神殿和蒙恩的神职,但他所带来的欢乐使他在吟游诗人,专业演员,男女侍童间颇受欢迎.他们也将贝斯视作音乐,舞蹈,性愉悦的庇护主.这些信徒们还常常刻上贝斯的纹身以谋求好运和保护.怀孕在身的女子与新生幼儿的母亲也向贝斯祈祷以求神明对自己的孩子多关照几分.虽然贝斯少有正式的神殿,但贝斯的雕像却在奥西里昂随处可见,尤其在是一些娱乐场所内.
主题: 【PF】古奥西里昂诸神
作者: Banjo 于 2021-08-06, 周五 15:25:26
哈索尔

欢愉女主
混乱善良 舞蹈,欢乐,爱情,音乐和天空的女神
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圣徽:兽角与太阳圆盘
圣兽:牛
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领域:气,混乱,魅惑,善良,旅行
子域:爱塔,云,探索,爱慕,狂欢,贸易
偏好武器:短剑
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牛首女神哈索尔从古奥西里昂早期开始被受到人们的追崇,并在她信仰存续的期间一直颇受欢迎.她司掌气与天空,同时也是爱与美,幸福与欢笑的女神.她在舞蹈,音乐,诗歌上的地位无人可及.哈索尔是一名妻子,母亲和情人,一如她是一位代表了生育,繁衍和母性的神明.此外她也是贸易和商品的女神,只要这些可以从外国带来财富.
哈索尔是拉的女儿,芭丝特,马特和塞赫美特的姐妹.她是荷鲁斯的伴侣,正如荷鲁斯是法老的守护神,哈索尔也守护着法老王后,尽管她被贵族和平民同样地追崇着.哈索尔通常作为一个丰满的牛首女神形象示人，她的角间有着一个象征着她父亲拉的太阳圆面，手持着叉铃. 她偶尔也会化作一个带着角型发饰的人类女性.在极为罕见的情况下,她会化作一只巨大的野牛,用她的乳汁滋养世间万物.
哈索尔是女性的庇护主和保护神,备受母亲,妻子以及各个年龄阶段的恋人的崇拜. 同时因为她也是诗人,舞者,音乐家,表演者的庇护主,这让她在发达的城市和其剧院中大受欢迎.因为她贸易的神职,她还会对矿工给予她的庇护,尤其是开采珍稀宝石的矿工.哈索尔的神职几乎清一色都是女性, 她的神殿都会在在盛大的节日里用舞蹈和音乐为节日增添色彩,而追随者们将畅饮啤酒和红酒并终日狂欢.
主题: 【PF】古奥西里昂诸神
作者: Banjo 于 2021-08-09, 周一 09:30:07
荷鲁斯

遥天之隼
守序中立 统治,天空和太阳之神
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圣徽:荷鲁斯之眼
圣兽:隼
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领域:气,动物,法律,高贵,太阳
子域:白昼,羽毛,制裁,领导,光明,风
偏好武器:镰剑
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荷鲁斯是天空之神,他的双眸是世间的日月,带斑点的羽毛是空中的星辰,而他的双翼则是无垠的天空.荷鲁斯同样也是太阳神之一,通常被称作为"赫拉克提",或"双地平线的荷鲁斯",他同时是代表着日升与日落的神.作为奥西里斯和伊西丝的遗腹子,荷鲁斯与篡位者赛特展开了对抗.随着他对抗黑沙之主所获得完全胜利,他也名正言顺地成为了奥西里斯的继承人.他接替了自己父亲法老王的地位,在接下来的"痛苦之年"里和他的伴侣哈索尔一起统治着奥西里昂.并成为了法老王和法老统治和守护神.
荷鲁斯通常表现为一位穿戴着被称为"红白双冠"的传统双层法老王冠的的隼首人身的形象.他有时也会表现为一只巨大的天界鹰隼.他的圣徽,荷鲁斯之眼,可驱逐邪祟,且这种圣徽的图案常常出现在护身符或小饰品上.作为太阳神和法老之神,荷鲁斯十分支持拉,并在拉和阿佩普无休止的战斗中为拉献上了自己的力量.身处奥西里斯和伊西丝同侧的荷鲁斯也将赛特视为了自己的宿敌,双方在漫长的岁月中也进行了无数的斗争.
荷鲁斯常常被君王与法老所崇拜,同时也被猎人,圣武士,游侠和武者所追捧.他有时会与奥西里斯,伊西丝一同被尊为三元,或与他的伴侣哈索尔作为王室伴侣一同被供奉,但单独朝拜荷鲁斯的神庙也是同样存在的.尽管在这个年代已经鲜有人见,但荷鲁斯的神职人员与阿巴达尔的信徒相处融洽,因为双方的教会都重视领导力和法律.现如今荷鲁斯的神庙仍能在奥西里昂的大城市内找到.
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作者: Banjo 于 2021-08-09, 周一 15:01:36
伊西丝

奇迹王后
中立善良 繁衍,魔法,母性和重生的女神
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圣徽:伊西丝结
圣兽:鹞
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领域:魅惑,团队,善良,医疗,魔法
子域:盖森,奥秘,神力,家族,爱慕,复原
偏好武器:木棍
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在赛特杀死了他的兄弟奥西里斯之后,他们的姐妹伊西丝复原了奥西里斯的身体,并用自己的魔法设法怀上了已死丈夫奥西里斯的孩子—荷鲁斯.盛怒之下,赛特肢解了奥西里斯的尸体并将他的尸体散落到各地,但伊西丝收集齐了丈夫所有的遗骸并用魔法将丈夫复活过来.
在"传奇之年"期间伊西丝始终是奥西里斯的法老王后,并对他保持着爱慕之情.她是繁衍与自然的女神,在众人眼中是一位理想的妻子与母亲.她同时也是复原与重生的女神,保护着装有逝者脏器的卡诺卜坛.她是毋容置疑的魔法之神,对于奥术和神术而言均是.伊西丝通常表现为一位美丽的女性,有着附着着羽翼的双臂,头佩形如王座的宝冠.她是忠于奥西里斯的贤妻,是庇护荷鲁斯的慈母.她和自己的姐妹奈芙蒂斯关系密切,但与自己的兄弟赛特不共戴天.
因她是魔法的庇护主,伊西丝的崇拜者往往是术士,法师或巫师.但由于她繁衍女神的身份,她亦被母亲,妻子以及德鲁伊所崇敬.绝大多数伊西丝的牧师都是女性,但男女均可以接收伊西丝的教义并加入伊西丝的教派,一览她的奥秘,研习神圣的仪式.
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作者: Banjo 于 2021-08-10, 周二 09:20:59
凯布利

谦卑之手
中立善良 自由,朝日,劳作之神
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圣徽:蓝色甲虫
圣兽:甲虫
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领域:手艺,善良,解放,太阳,诡计
子域:盖森,白昼,欺骗,自由,革命,疲累
偏好武器:投石索
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古奥西里昂之神中在一般群众中最为流行的信仰,恐怕莫过于凯布利了,他多以甲虫或屎壳郎的形象示人.凯布利是象征着东方初升的太阳的神明, 屎壳郎在地面上推动粪球就仿佛告示着凯布利在天空中推动着太阳.每当每日清晨太阳初升, 辛勤的农民也开始为了微薄的报酬开始了一天的工作.凯布利是一种神力的具象化,允诺着辛勤的劳动者能从劳累中获得解脱,并在来世获得福报.他同时也是个爱恶作剧的捣蛋鬼,用他那滑稽的动作来嘲讽那些自认为高平民一等的人们，来打破日常生活中的沉闷.
凯布利标志性的形象便是甲虫,或是一位头部为甲虫（译者:头部不是甲虫头,是甲虫）的男性.作为一名太阳神,凯布利与拉,荷鲁斯合作密切,又因阿佩普和赛特的阴邪诡计与他们保持着敌对关系.作为一名诡术师,凯布利和贝斯交情甚好.他享受着芭丝特,玛特和孔斯等更优雅与文明的神明对他奇怪外表,刺鼻气味和其他所代表的一切所表现出的厌恶.
世间少有供奉凯布利的神庙,但作为农民的庇护主,只要有农民劳作的地方,便能找到他的神职者.田野或工地的旁侧常常会树立起临时的凯布利神龛,工人或农民们会献上一口食物或一抿啤酒,向凯布利祈求这个工作日是轻松又富有成效的.
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作者: Banjo 于 2021-08-10, 周二 14:37:33
玛特

真实之羽
守序中立 公正,法律,秩序,真实之神
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圣徽:蓝色鸵鸟羽毛
圣兽:豹
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领域:知识,秩序,保护,虚空,天气
子域:制裁,审判,纯净,季节,星空,思想
偏好武器:星刃
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当宇宙初开之时,它被赋予了一种天然的和谐,而玛特女神正是宇宙中秩序的守护者.她是平衡,公正,法律,真实之神.并掌控着宇宙间星体规律的运动和世间四季有序的更替.古奥西里昂人坚信,法老统治是否合理且有效就取决于其对玛特所展示理念的践行,为了确保宇宙永不堕入混乱之中,这种平衡必须由人神共同维持并不断地更新.
玛特是拉的女儿,芭丝特,哈索尔,塞赫美特的姐妹,孔斯的妻子.玛特决断着众神之间的大小事务,并保持着绝对的公正和不偏不倚.她协助法莱斯玛进行着对亡灵在他们前往来世的旅途中所接受的审判.作为宇宙秩序的维持者,玛特与赛特和阿佩普保持着敌对,因为他们的作为都将给宇宙带来混乱与熵化.玛特通常一个头戴蓝色鸵鸟羽毛的女性形象示人,长有带翼的双臂,并携带着分别象征着王权,生命与力量的安卡和权杖.玛特的圣兽是豹,因为豹皮毛上的斑点就如同夜空中的星辰一般.圣武士常因她是公正的化身而追寻着她的脚步,而武僧和先知则因她象征着宇宙间的真理而对她心怀敬畏.
主题: 【PF】古奥西里昂诸神
作者: Banjo 于 2021-08-11, 周三 09:48:37
奈斯

仲裁之箭
守序善良 狩猎,战争和编织的女神
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圣徽:一面盾牌与交叉的两支箭矢
圣兽:蜂
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领域:动物,手艺,善良,战争,水
子域:盖森,构装,飞羽,毛兽,海,战术
偏好武器:短弓
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奈斯是战争与狩猎的女神,且同时也司掌着例如纺织的国内艺术.她守护着阵亡士兵的尸体,并负责教导人类如何制造战争武器.她还会用自己的纺车为死伤的战士们纺织绷带与裹尸布,从这方面来看她也会被视为埋葬的女神.奈斯是胃的保护者,所以她也保护者保存着死者胃部的卡诺卜坛.作为一个创造神,传说中奈斯每天都用她的纺车编织着整个世界.尽管一般来说普塔和拉是更受尊崇的造物主.
奈斯是一位水神,瓦吉特是斯芬克斯河的化身,奈斯则是环绕着奥西里昂的海洋的掌管者.在沙漠漫长的狩猎中,奈斯遇上了赛特,而他们相逢的结果便是他们儿子—鳄鱼神索贝克的诞生.奈斯因她的睿智而备受尊敬,在许多场合她扮演着赛特和荷鲁斯之间矛盾调节者的身份.奈斯通常表现为一个带着红色皇冠的女性形象.她偶尔也会被描绘为佩戴着战甲,但始终装备着弓与箭.
猎人,游侠,水手,铁匠,士兵以及武者都崇敬奈斯并将其视作自己的庇护主.奈斯的牧师通常善于铸造或纺织,或两者皆精通.他们会像自己的女神一样不成婚.
主题: 【PF】古奥西里昂诸神
作者: Banjo 于 2021-08-12, 周四 16:21:02
奈芙蒂斯

大厦之主
混乱中立 哀痛,夜晚,庇护亡者的女神
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圣徽:宫殿上的篮子
圣兽:鹞
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领域:混乱,魅惑,团队,黑暗,保护
子域:协作,防御,情欲,暗夜,星灵,纯净
偏好武器:轻型硬头锤
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古奥西里昂人极其珍视他们已故的深爱之人的安全,而奈芙蒂斯正是庇护逝者并哀悼他们逝去的埋葬女神.奈芙蒂斯还是肺部以及储存死者肺部的卡诺卜坛的守护者.正如她的兄弟与丈夫塞特是掌管沙漠与黑暗的神明,奈芙蒂斯是掌管暗夜与沙漠边缘的女神，并为荒蛮与文明划下了分界线.
奈芙蒂斯是伊西斯和奥西里斯的姐妹,塞特的姐妹与妻子.在奥西里斯死于塞特之手后,奈芙蒂斯与伊西斯共度伤怀,并帮助伊西斯收集齐了奥西里斯被肢解且散落各地的尸骸.她也帮助伊西斯哺育并庇护了年幼的荷鲁斯.虽然她是塞特的妻子,但她却一般不怎么支持自己的丈夫,一旦冲突发生,她往往会站在奥西里斯和伊西斯这一边.因和塞特共处多年却未能怀上儿女,奈芙蒂斯以美酒诱惑了奥西里斯,并在之后产下一子——阿努比斯.奈芙蒂斯通常表现为一位手臂带有羽翼,头带形如顶端载有篮子的高塔的头巾.这种形状是她名字的象形符号,同时也是她的圣徽.
奈芙蒂斯通常没有单独的神庙,她一般会在阿努比斯,伊西斯,奥西里斯的神庙内被朝奉,或更少见的,在她的丈夫塞特的神庙中被一同供奉.这些小小的神龛足够让奈芙蒂斯的信徒们为他们的女神先上祭品并祈求女神的庇护.奈芙蒂斯的牧师在葬礼上协助其他的神职人员,并通常作为职业的哭丧人.在必要的时候,也会在法莱丝玛的教会里配合工作.
主题: 【PF】古奥西里昂诸神
作者: Banjo 于 2021-08-12, 周四 16:53:05
奥西里斯

生灵之王
守序善良 来生,丰饶,重生,复生之神
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圣徽:链枷和弯钩
圣兽:公羊
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领域:善良,医疗,秩序,植物,安眠
子域:先祖,亚空,滋长,复原,回生,灵魂
偏好武器:轻型硬头锤(译者注:未明说是轻型或重型)
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神话中曾记载着,在"传奇之年"期间,奥西里斯作为法老王管制着奥西里昂.但他的兄弟塞特嫉妒他的力量,垂涎他的宝座,以至于塞特杀害了奥西里斯,并将他的遗体肢解,将奥西里斯的残骸散落到世界各地.伊西斯收集齐了奥西里斯遗骸的碎片,并用魔法将她的丈夫复活了.奥西里斯从死亡之中解脱,并成为了死亡和死后生活的神明.奥西里斯的死而复生也反映了灵魂在来世的重生.奥西里斯同时也是滋养,生长与丰饶之神,每年作物丰收之时便会死去,并在春天万物发芽之时再度重生.
奥西里斯通常表现地如同木乃伊一般被紧紧地包裹着,外露的绿色皮肤告示着他丰饶之神的身份.他头戴两侧装点着鸵鸟羽毛的阿提夫王冠,手持象征着法老王权力的链枷和弯钩.奥西里斯是奈芙蒂斯和塞特的兄弟,他的姐妹伊西斯同时也是他的妻子,还是荷鲁斯的父亲.作为死神,奥西里斯与类似的神明例如阿努比斯和法莱丝玛联系紧密,但与他的兄弟塞特势不两立.
奥西里斯的神职人员大多由牧师,圣武士和德鲁伊构成.一些神秘的教派也将投身于奥西里斯的信仰.这些秘教入信的初衷据说是为了一窥生与死的秘密.奥西里斯的牧师如果选择灵魂子域,以死者交谈替换原本的领域法术操纵死尸.
主题: 【PF】古奥西里昂诸神
作者: Banjo 于 2021-08-17, 周二 17:47:33
卜塔

不朽之王
绝对中立 建筑,工艺,锻造,创造之神
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圣徽:由安卡,节德柱,沃斯组成的杖
圣兽:公牛
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领域:手艺,土,火,知识,旅行
子域:灰烬,构装,金属,烟,思想,交易
偏好武器:木棍
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根据古奥西里昂神话记载,卜塔用自己的思想和富有想象力的语言创造了整个宇宙.卜塔是工匠之神,是创造和艺术的神明,包括建筑,发明,金属锻造和雕塑.卜塔的创造力在古奥西里昂神明中独一无二,甚至创造他的也是他本人.他是地下涌动的火焰,地震或其他地面的震动都是他不悦的表现.
卜塔是塞赫美特的丈夫,拉与玛特的盟友.虽然他常常远离神明之间的政治斗争,但如若阿佩普或赛特胆敢表现出摧毁他造物的倾向,他便会与他们展开斗争.卜塔通常表现为一个穿着木乃伊裹步的男性形象,头带简朴的无边帽.手持有三种象征着他创造力的不同的徽记组成的杖子—代表生命的安卡;预示稳定的节德柱;以及象征着力量的沃斯权杖.在某些情况下,卜塔也会被描述为一个赤身且畸形的矮人,古奥西里昂的帕梅特矮人都十分崇敬他的这种形象.
卜塔是炼金术师,建筑师,工匠,艺术家,诗人,木工,造船工,泥匠,铁匠以及其他致力于创造的职业的庇护主.此外,据说卜塔会倾听所有凡人崇拜者的祈求,所以他也常常代表凡人与其他的神明进行交流.
主题: 【PF】古奥西里昂诸神
作者: Banjo 于 2021-08-18, 周三 08:27:12
拉

诸天之主
守序中立 创造,统治,太阳之神
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圣徽:太阳圆盘
圣兽:隼
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领域:火,荣誉,秩序,高贵,太阳
子域:白昼,英勇,诚实,制裁,领导,光明
偏好武器:矛
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拉是太阳神,尤其象征着正午的太阳.他乘坐着一艘巨大的太阳驳船穿过整个天空.他创造绝大多数的古奥西里昂神明,并在“创造之年”里作为他们的君主统御着诸神.古奥西里昂人坚信自己是从拉的泪水中诞生的,而伟大的拉也如太阳一般俯视着他的造物与这片大地.拉是诸天之王,君主与皇室的神明.他代表着公平与公正,遵循荣誉和真理来实行他的统治.
拉通常被描述为一个具有力量的隼首男性,一轮炫目的太阳光轮悬浮于他的脑后.他是芭丝特,哈索尔,玛特,塞赫美特的父亲,同时他也创造其他不少古奥西里昂的神明.阿佩普是他的首要敌人,每当夜幕降临,拉就必须从试图吞噬太阳的巨蟒口中守护太阳.而次日太阳的升起都会被视为拉战胜了初阳吞噬者的证明.
君主和法老王们都会崇拜他们的庇护主拉,圣武士和诸多武者也承蒙拉的光泽在黑暗中披荆斩棘.作为太阳神,拉也同样被平民与农民所崇敬.太阳神的庙宇面向天空,用模仿阳光束的石塑方尖碑所装点着.庙宇内的仪式通常会在日光照耀之下,亦如在太阳神的注视之下举行.
主题: 【PF】古奥西里昂诸神
作者: Banjo 于 2021-08-18, 周三 09:06:59
塞赫美特

屠杀夫人
混乱中立 火,医疗,战争,复仇女神
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圣徽:七支箭
圣兽:狮子
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领域:混乱,毁灭,火,医疗,战争
子域:灰烬,鲜血,星灵,狂暴,复原,狂欢
偏好武器:战斧
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当太阳神拉垂垂老矣,他的凡人子民们背叛了他,于是他派出了自己的女儿塞赫美特去惩戒他们.但事态的发展远超预料,塞赫美特在盛怒之下执行着拉分配给自己的任务,她的狂暴让拉开始担忧她最终会灭绝全部的人类.出于保存人族的延续和终止后续的破坏,拉将一罐混合着酒水和石榴汁的混合物泼洒在了战场上.塞赫美特误认为这些鲜红的液体是人类的血液,她贪婪地吮吸着每一滴她能找到的,很快便变得醉醺醺的并无法继续进行这场屠杀.
虽然通常作为战争与复仇的女神,但塞赫美特也有另一面,她同时也一名抵御瘟疫的医疗女神.她抚慰着士兵们的伤口,并因可以治疗断肢而备受尊崇.作为拉的女儿,她亦是火之女神.她是芭丝特,哈索尔,玛特的姐妹,卜塔的妻子.塞赫美特通常表现为一位有着母狮头的女性,身着被鲜血染红的长裙并在胸口两侧缀有花结.通常来说,她还会被描述头顶悬浮着她父亲拉的太阳光轮.
野蛮人因塞赫美特不可阻挡的狂怒而敬畏她,战士和魔战士将她视作自己在战场上的庇护主.塞赫美特的牧师有男有女,但无一例外都是妙手又善武的狠人.
主题: 【PF】古奥西里昂诸神
作者: Banjo 于 2021-08-18, 周三 09:54:01
塞尔凯特

丽馆之主
混乱善良 防腐,医疗,蝎子女神
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圣徽:红色蝎
圣兽:蝎
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领域:混乱,善良,保护,安眠
子域:先祖,爱塔,防御,纯净,复原,灵魂
偏好武器:蝎尾鞭
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奥西里昂的沙漠中潜伏着多种携带剧毒的蝎子,而蝎子女神塞尔凯特同时是庇护和惩戒的神明,治疗无辜者所受的毒蛰,并用她自己带毒的尾针惩戒奸邪.如同许多其他古奥西里昂神明一样,她也是埋葬之神.并保护储存着逝者肠胃的卡诺卜坛.塞尔凯特是防腐之神,她的绰号[丽馆之主],便是指代着那些存放着即将下葬的死者尸体的防腐帐篷.
塞尔凯特和伊西丝,奈斯和奈芙蒂斯一同协助着阿努比斯保护死者.她常与奈斯配对,就如伊西丝常与奈芙蒂斯配对一般.在伊西丝怀着荷鲁斯的时候,塞尔凯特化作七只蝎子守护着母子的安全.之后有一个女人拒绝收容伊西丝,塞尔凯特便惩罚了她.塞尔凯特还从阿佩普的毒牙之下保护着其他的古奥西里昂诸神,在无数的场合里她也协助拉对抗了初阳吞噬者.塞尔凯尔通常表现为一位头戴一个立尾蝎子的女性,或更少见的,会表现为一个有着人类女性头部的亮黑的蝎子.
塞尔凯特的神职人员通常会在城乡里作为治疗者和防腐师工作.虽然女神鲜有庙宇,但她的神龛常在阿努比斯,伊西丝,奈斯,奈芙蒂斯的神殿里有着一席之地.塞尔凯特的牧师若选择灵魂子域,能以死者交谈替换操纵死尸.
主题: 【PF】古奥西里昂诸神
作者: Banjo 于 2021-08-18, 周三 14:11:09
赛特

黑沙之主
中立邪恶 黑暗,沙漠,谋杀,风暴之神
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邪徽:土豚头
邪兽:土豚
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领域:黑暗,土,邪恶,疯狂,天气
子域:邪魔,失却,谋杀,梦魇,风暴,亡灵
偏好武器:矛
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在古奥西里昂诸神之中,没有谁像赛特这样如此遭人痛恨和唾骂.他象征着侵略土地的外国入侵者,象征着侵占斯芬克斯河青翠河岸的沙漠,象征着摧毁和击沉船只的风暴,象征着从墓穴中爬起的亡灵.他是邪恶的化身,世间善良事物的死对头,是带来病患与虚弱神明,他还一并带来了混乱与困惑,背叛和纷争.被人唾为[篡位者],[谋杀者],[窃魂者].
赛特是伊西丝,奥西里斯,奈芙蒂斯的兄弟,同时也是奈芙蒂斯的配偶.还是鳄鱼神索贝克的父亲.赛特谋杀了奥西里斯,并将他分尸肢解.他意图染指奥西里斯的宝座,将时代引入"黑暗之年".赛特是他兄弟奥西里斯和他外甥荷鲁斯的共同敌人,他同样与阿努比斯对立—两者在争夺奥西里昂人死后的亡魂上争战无休,阿努比斯希望能将他们护航至墓土女士的骨园,而赛特则希望窃取他们的灵魂并将他们转变为不死生物.赛特通常表现为一个精瘦的奥西里昂人,不过头部的形象是土豚头或被称为"赛特兽”的动物头部.
弑君者,谋杀者,篡位者都向赛特祈祷以谋求庇护,但奇怪的是赛特也被君王和法老所崇敬,他们仰慕赛特的狡诈,力量和手腕.赛特是杀手,窃贼,死灵法师的庇护主,他还被野蛮人,武者和邪恶德鲁伊所崇拜.
主题: 【PF】古奥西里昂诸神
作者: Banjo 于 2021-08-18, 周三 14:39:23
索贝克

呼啸奔流
混乱中立 丰饶,军事能力,河流的鳄鱼神
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圣徽:绿色鳄鱼
圣兽:鳄鱼
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领域:混乱,鳞片,力量,战争,水
子域:鲜血,凶猛,星灵,决意,河流,蜥类
偏好武器:弯刃大刀
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鳄鱼神索贝克是河流与沼泽之神,他同时是负责生物生产和植物丰饶的神.暴力,敌意, 易被原始本能支配,这让索贝克成为了一个善战的神明.他也常因自己的凶猛,强大与杰出的军师能力受人崇拜.
索贝克通常表现为一个长着孔武有力的鳄鱼头的浑身肌肉的男性.头戴有高高的羽毛的卷帽和一个太阳圆盘的头饰.他是奈斯和赛特之子,虽然他偶尔因此支持他的父亲,但他更多时候会保持神权政治斗争中的独立.他并无伴侣,但他垂涎于战争女神塞赫美特,并花了很大精力试图用他的力量和才能来打动塞赫美特.索贝克偶尔会陪同拉共乘拉的太阳船,并在太阳神与阿佩普的战斗为拉助力.
因索贝克是法老力量和权力的象征,不少君王崇拜着他.他是士兵和军队的庇护主,并同样被野蛮人,德鲁伊,战士,游侠和武者所崇拜.农夫经常向索贝克献上祭品,索贝会庇护他们赖以生存的田地并带来丰收.索贝克的庙宇经常树立在河畔,在远离河畔几英里的范围外便很少见了.生活在河畔的鳄鱼会被索贝克神职人员所崇敬并被当做神明的子嗣而受到尊敬,甚至会被视为索贝克本人的活化身.绝大多数的索贝克的庙宇会设有池塘来供奉鳄鱼,喂养这些鳄鱼也被列为敬仰索贝克的一环.这些备受尊崇的鳄鱼会在死后被制成木乃伊,并带着等同于人类葬礼的尊重和礼仪下葬.
主题: 【PF】古奥西里昂诸神
作者: Banjo 于 2021-08-18, 周三 15:00:37
孔斯

圣言之主
守序中立 魔法,智慧,月亮,著作之神
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圣徽:带有月亮圆盘的卷轴和新月
圣兽:鹮
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领域:黑暗,知识,守序,魔法,符文
子域:奥术,语言,制裁,记忆,月亮,守护
偏好武器:镰刀
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所有的知识和睿智都来源于月神孔斯,孔斯是集科学,数学,史学,哲学,神学和其他智慧于一身的神明,他同还是魔法之神,尤其是奥术魔法.孔斯是语言,文学和著作的庇护主,据说是他发明了象形文字,最早由古奥西里昂抄写员使用,在现代奥西里昂语中,这些象形文字以改良的形式仍在使用.他是岁月的记载者,记录着时间的流逝和世间万物的点滴变化.上至高贵君王如何治理国家,下至平凡农夫的生活琐碎.
孔斯通常表现为一个头部为鹮鸟头的男性形象,偶尔他也会表现为一个盘坐的狒狒或者狒狒头的人类形象.他是秩序与真实女神玛特的丈夫,并作为书记与智囊辅佐着拉.正式孔斯告知了伊西丝用何种魔法语言来复活她的丈夫奥西里斯.他是诸神之中的抄写员,并在诸神的纷争之间公正地周旋着.
孔斯是档案管理员,抄写员,研究者,学者的庇护主,炼金术师,巫师和法师都因他是魔法和咒语之神而崇敬他.他的庙宇通常设有藏书丰富的图书馆和档案馆,还一般保存着崇拜着他的知识和睿智的僧侣的戒律.
主题: 【PF】古奥西里昂诸神
作者: Banjo 于 2021-08-18, 周三 15:24:08
瓦吉特

绿之女王
守序善良 斯芬克斯河,智慧,善良蛇类的神
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圣徽:蛇形标记
圣兽:圣蛇(译者注:uraeuses,暂译圣蛇)
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领域:善良,秩序,保护,旅行,水
子域:亚空,防御,探索,纯净,河流,贸易
偏好武器:轻型硬头锤
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伟大的斯芬克斯河自古以来便是奥西里昂区域的心脏,而蛇神瓦吉特便是斯芬克斯的化身.据说她居住在斯芬克斯河的三角洲处.瓦吉特是奥西里昂的庇护主与守护者,她哺育着王国的兴盛,一如斯芬克斯河维系着这片土地与土地上生灵的生息.作为给予知识的睿智的良师,瓦吉特是圣蛇之母,这种长有两个头颅并带着翅膀的蟒蛇是瓦吉特的使者,是指引并保护着人们的谨慎的精灵.
瓦吉特通常表现为一个长有眼镜蛇头的女性形象,手臂上长着羽翼并以一个保护的姿态张开着双臂.或者是一个带翼的人首蛇身的形象,她直立着并时刻准备着保护她的土地和子民.作为君主的保护者,瓦吉特助代表着统治神明的拉和荷鲁斯一臂之力,但因为她是全奥西里昂的守护者,她也经常和凯布利合作来保护一般民众.
瓦吉特是法老的庇护主,而圣蛇也是奥西里昂皇室徽记的一部分.尽管在奥西里昂的主要城市里她已庙宇林立,但在斯芬克斯河畔她小神龛更是坐落无数.在瓦吉特的神职人员中,先知最为常见,奥西里昂的君主们至很早时便开始向他们咨询见解和意见.
主题: Re: [PF]古奥西里昂诸神
作者: Banjo 于 2021-08-18, 周三 15:29:49
后记,后续,吐槽:

1.古奥西里昂一共有二十个神明,其中有两个邪恶神明,很平衡.
2.古奥西里昂神职千千万,太阳,生衍占一半.
3.时间有跨度,前后可能后同一个词不同翻译的情况;目前只求意思通顺,后续找空修正.
4.摸鱼时可能有错别字,请见谅,后续找空修正.
5.部分为了原文意思,翻译上一时没有找到更好翻法;部分细节可以结合世设和现实神话翻更好,后不时更新.
6.2021-8-23 canopic jar统一翻译为卡诺卜坛.
7.2021-8-23 flail统一翻译成链枷.
8.2021-8-23 荷鲁斯和拉的圣兽falcon均翻译为隼.
9.2021-8-23 修正部分错别字.
10.2021-8-24 删减部分神明的称号,让称号更自然.
11.2021-8-25 关于solar disk,诸多神明内均有提及,但仅有拉的配图内是光轮形象,其他神明配图内均是圆盘;思考后暂时保持不同翻译.
12.2021-10-21 贝斯的称号[the fool guardian],重新审视后,原本翻译为[愚者守护者]并不符合他的故事,更名为[谐谑守护者]
13.2021-10-21 赛尔凯特的称号[the hostess of beautiful house],原本翻译为[净丽宫主]其中[净]是译者自己觉得蝎子有守护圣所不被邪祟侵染的含义,后来了解了下埃及文化,认为这一层含义是译者自作多情了.更名为[丽馆之主]
14.2021-10-21 关于导能变体的应用请观者和对应游戏DM结合原文确认.比较明确的是[统治]主题是和变体导能主题的原文原词一致.此外其他资源向的翻译请放心食用.
15.2021-10-21 本次复盘:有关神明故事的翻译,行文上的一些纰漏,暂不会影响理解,但确实水准还可以继续提高.无奈最近时间较满,后续继续不定期更新.
16.2022-01-26 参考其他人格式,从新开始排版
17.2022-3-8 未来有空和心情会附上图片,但应该不会继续翻新,请观者自行斟酌省用