【PF】古奥西里昂诸神

[Banjo]

阿努比斯

墓穴守护者
守序中立 安葬,死者,葬礼,木乃伊与墓穴之神
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圣徽:黑色胡狼头
圣兽:胡狼
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领域:死亡,土,秩序,保护,安眠
子域:先祖,防御,制裁,金属,纯净,灵魂
偏好武器:链枷(译者注:未明说是轻型或重型)
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几乎奥斯里昂的每一间古墓里都胡狼兽首神阿努比斯的壁画,阿努比斯是木乃伊制作之神以及墓穴的守护者.他的职能包括葬礼以及对尸体防腐处理,引导亡魂前往法莱斯玛处以等待他们死后将面临的裁决,惩戒大胆的盗墓贼并在死者们前往大墓园的途中为他们护航.
阿努比斯乃是欧西里斯和奈芙蒂斯之子,并协助伊西丝将欧西里斯制成了木乃伊.正如他的父亲一般,他也时常与赛特神发生冲突,这些冲突在涉及到神明与不死生物之间的关联时尤为突出.作为死者与他们墓穴的守护者,阿努比斯经常与伊西丝,奈斯,奈芙蒂斯和塞尔凯特这些会保护装有死者脏器的卡诺卜坛的神明们合作.阿努比斯通常的形象是一个拥有乌黑皮肤和胡狼兽首的男性,但有时他也会全身化作胡狼.
阿努比斯的牧师和圣武士们宣誓将铲除一切他们目所能见的不死生物.阿努比斯是防腐师的庇护者,阿努比斯的防腐师和牧师们标志性地佩戴着能遮盖他们整个头的胡狼面具以此向阿努比斯献上自己的敬意.阿努比斯将死亡领域和灵魂子域的能力允诺给了他的追随者,虔诚的追随者们若选择这两者之一作为自己的领域,还能轻微地调整领域法术.
若选择死亡领域,能以死者交谈替换操纵死尸; 防活物护罩替换唤起死灵;死亡徽记替换唤起高等死灵.
若选择灵魂子域,能以死者交谈替换操纵死尸.

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阿佩普

初阳吞噬者
混乱邪恶 混乱,毁灭,黑暗的蛇神
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邪徽:盘绕的蛇
邪兽:蛇
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领域:混乱,黑暗,毁灭,邪恶,鳞类
子域:天灾,恶魔,龙,熵,恐惧,暗夜
偏好武器:匕首
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出生于一切诞生之前的原初混乱之水中,恶毒的蛇神阿佩普与慈爱的蛇神吉瓦特形成了鲜明的对比.阿佩普是混乱与黑暗的化身,一如隐藏在表面之下的危险, 像致命的涡流将淹没并吞噬一切,又或是像隐藏在河流中饥饿的蛇,捕食那些靠水源太近的人们.阿佩普是狂暴的急流,是无边无际的洪水,淹没并冲走了所有凡人试图建造的建筑.他是深渊中的黑暗,吞噬所有的光,生命,甚至是太阳,将世界遗弃在永恒的黑夜中.
传说盘踞在十重黑夜的阿佩普是太阳神拉最大的敌人.古奥西里昂人认为每次日出都是二者战斗中拉所获得的短暂胜利.因为初阳吞噬者总在等待着,一次又一次地试着抓住或消耗太阳,直到某一天太阳不再升起而一切都将面临终焉.阿佩普是一条巨大且金色的蛇, 长达万里的阿佩普盘绕在整个世界之上.他也常常以一条带有夜色般漆黑龙鳞的可怕巨龙的形象出现,奥西里昂的邪龙们崇拜他的这种姿态.阿佩普的人类邪教徒是行踪难定的，通常在晚上或在披着黑暗的斗篷进行集会.这些邪教徒们往往隐于人世,避免招引到那些崇拜着更慈爱，更助人的神明们的信徒的怒火.

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芭丝特

狡诈巫女
混乱中立 愉悦与秘密的猫神
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圣徽:金色的猫
圣兽:猫
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领域:动物,混乱,魅惑,保护,诡术
子域:欺骗,防御,毛兽,情欲,星灵,盗窃
偏好武器:猫爪(手甲钩)
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芭丝特的信仰在古奥西里昂颇为流行,这位猫女神作为庆典,愉悦与秘密的象征而饱受追崇.正如她的姐妹哈索尔是爱神,芭丝特是欲求与享受的神明.她同时也是负责防备传染性的疾病,邪灵以及蛇.并与防护膏药和香精紧密相关.芭丝特常常被描述为一个长有猫脸的美丽女性的形象,一手握着拨浪鼓般作响的叉铃—一种和她的崇拜相关的乐器,另一只手持拿着被称为埃癸斯的小盾.这面小盾一般雕刻着狮子头的图形,作为她守护者职能的象征.
芭丝特是拉的女儿,哈索尔,马特和塞赫美特的姐妹.虽然一般表现得慵懒且散漫,但一旦被激怒她也会变得异常凶猛暴躁.她曾常常代表拉去面对蛇神阿佩普.身为一个放荡的女神,巴斯特并没有固定的伴侣,但传说中她与不少其他神明保持着暧昧的关系.
芭丝特在吟游诗人和所有女性职业间都大受欢迎,同时她也是间谍,歹徒和盗贼的庇护主.绝大多数芭丝特的牧师都是女士,虽然男性芭丝特神职也同样受欢迎.所有性别的神职人员在芭丝特的神殿中从事着圣娼的工作.他们主持了最为精心准备的节日,用歌舞,美酒与各式的狂欢充盈整个节日.芭丝特的信徒大都会饲养猫作为宠物,在猫的主人死后将这些猫恭敬地制成木乃伊,并与主人随葬,以便这些宠物在死后也能常伴主人左右.

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贝斯

谐谑守护神
中立善良 家庭,幸运,婚姻,守护之神
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圣徽:蓄须矮人面
圣兽:狮子
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领域:团队,土,善良,幸运,保护
子域:盖森,窟,防御,家族,家园,想象
偏好武器:多刃飞刀
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作为婚姻的卫士和家园的守护神,贝斯在全奥斯里昂社会的各个阶级都具有广泛的吸引力.无论贵贱,大多数家庭都供奉着贝斯的雕像来守望家庭乃至整个家族.作为一个慈爱而又包容的神明,贝斯被他所庇护的各类家庭所拥戴,同时他也是分娩之神和儿童的守护者.他保护着现世人们的安寝,确保人们远离邪灵和各种危险野兽的侵扰,小到蛇蝎大到狮子与鳄鱼.
贝斯通常以一个长者大脑袋,大眼睛,络腮胡的丑陋的罗圈腿矮人的形象示人.他时常张开自己的大嘴并露出滑稽而又突出的舌头,穿戴着鸵鸟羽毛装点的头巾和一件狮子皮制成的披风.与其他的一般以侧面示人的古奥西里昂诸神不同，贝斯的形象通常都以正面示人.贝斯与绝大多数的古奥西里昂神明都能和睦共处,但始终对阿佩普,赛特和他们的仆从保持着戒备.
贝斯仅有少数的神殿和蒙恩的神职,但他所带来的欢乐使他在吟游诗人,专业演员,男女侍童间颇受欢迎.他们也将贝斯视作音乐,舞蹈,性愉悦的庇护主.这些信徒们还常常刻上贝斯的纹身以谋求好运和保护.怀孕在身的女子与新生幼儿的母亲也向贝斯祈祷以求神明对自己的孩子多关照几分.虽然贝斯少有正式的神殿,但贝斯的雕像却在奥西里昂随处可见,尤其在是一些娱乐场所内.

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哈索尔

欢愉女主
混乱善良 舞蹈,欢乐,爱情,音乐和天空的女神
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圣徽:兽角与太阳圆盘
圣兽:牛
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领域:气,混乱,魅惑,善良,旅行
子域:爱塔,云,探索,爱慕,狂欢,贸易
偏好武器:短剑
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牛首女神哈索尔从古奥西里昂早期开始被受到人们的追崇,并在她信仰存续的期间一直颇受欢迎.她司掌气与天空,同时也是爱与美,幸福与欢笑的女神.她在舞蹈,音乐,诗歌上的地位无人可及.哈索尔是一名妻子,母亲和情人,一如她是一位代表了生育,繁衍和母性的神明.此外她也是贸易和商品的女神,只要这些可以从外国带来财富.
哈索尔是拉的女儿,芭丝特,马特和塞赫美特的姐妹.她是荷鲁斯的伴侣,正如荷鲁斯是法老的守护神,哈索尔也守护着法老王后,尽管她被贵族和平民同样地追崇着.哈索尔通常作为一个丰满的牛首女神形象示人，她的角间有着一个象征着她父亲拉的太阳圆面，手持着叉铃. 她偶尔也会化作一个带着角型发饰的人类女性.在极为罕见的情况下,她会化作一只巨大的野牛,用她的乳汁滋养世间万物.
哈索尔是女性的庇护主和保护神,备受母亲,妻子以及各个年龄阶段的恋人的崇拜. 同时因为她也是诗人,舞者,音乐家,表演者的庇护主,这让她在发达的城市和其剧院中大受欢迎.因为她贸易的神职,她还会对矿工给予她的庇护,尤其是开采珍稀宝石的矿工.哈索尔的神职几乎清一色都是女性, 她的神殿都会在在盛大的节日里用舞蹈和音乐为节日增添色彩,而追随者们将畅饮啤酒和红酒并终日狂欢.

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荷鲁斯

遥天之隼
守序中立 统治,天空和太阳之神
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圣徽:荷鲁斯之眼
圣兽:隼
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领域:气,动物,法律,高贵,太阳
子域:白昼,羽毛,制裁,领导,光明,风
偏好武器:镰剑
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荷鲁斯是天空之神,他的双眸是世间的日月,带斑点的羽毛是空中的星辰,而他的双翼则是无垠的天空.荷鲁斯同样也是太阳神之一,通常被称作为"赫拉克提",或"双地平线的荷鲁斯",他同时是代表着日升与日落的神.作为奥西里斯和伊西丝的遗腹子,荷鲁斯与篡位者赛特展开了对抗.随着他对抗黑沙之主所获得完全胜利,他也名正言顺地成为了奥西里斯的继承人.他接替了自己父亲法老王的地位,在接下来的"痛苦之年"里和他的伴侣哈索尔一起统治着奥西里昂.并成为了法老王和法老统治和守护神.
荷鲁斯通常表现为一位穿戴着被称为"红白双冠"的传统双层法老王冠的的隼首人身的形象.他有时也会表现为一只巨大的天界鹰隼.他的圣徽,荷鲁斯之眼,可驱逐邪祟,且这种圣徽的图案常常出现在护身符或小饰品上.作为太阳神和法老之神,荷鲁斯十分支持拉,并在拉和阿佩普无休止的战斗中为拉献上了自己的力量.身处奥西里斯和伊西丝同侧的荷鲁斯也将赛特视为了自己的宿敌,双方在漫长的岁月中也进行了无数的斗争.
荷鲁斯常常被君王与法老所崇拜,同时也被猎人,圣武士,游侠和武者所追捧.他有时会与奥西里斯,伊西丝一同被尊为三元,或与他的伴侣哈索尔作为王室伴侣一同被供奉,但单独朝拜荷鲁斯的神庙也是同样存在的.尽管在这个年代已经鲜有人见,但荷鲁斯的神职人员与阿巴达尔的信徒相处融洽,因为双方的教会都重视领导力和法律.现如今荷鲁斯的神庙仍能在奥西里昂的大城市内找到.

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伊西丝

奇迹王后
中立善良 繁衍,魔法,母性和重生的女神
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圣徽:伊西丝结
圣兽:鹞
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领域:魅惑,团队,善良,医疗,魔法
子域:盖森,奥秘,神力,家族,爱慕,复原
偏好武器:木棍
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在赛特杀死了他的兄弟奥西里斯之后,他们的姐妹伊西丝复原了奥西里斯的身体,并用自己的魔法设法怀上了已死丈夫奥西里斯的孩子—荷鲁斯.盛怒之下,赛特肢解了奥西里斯的尸体并将他的尸体散落到各地,但伊西丝收集齐了丈夫所有的遗骸并用魔法将丈夫复活过来.
在"传奇之年"期间伊西丝始终是奥西里斯的法老王后,并对他保持着爱慕之情.她是繁衍与自然的女神,在众人眼中是一位理想的妻子与母亲.她同时也是复原与重生的女神,保护着装有逝者脏器的卡诺卜坛.她是毋容置疑的魔法之神,对于奥术和神术而言均是.伊西丝通常表现为一位美丽的女性,有着附着着羽翼的双臂,头佩形如王座的宝冠.她是忠于奥西里斯的贤妻,是庇护荷鲁斯的慈母.她和自己的姐妹奈芙蒂斯关系密切,但与自己的兄弟赛特不共戴天.
因她是魔法的庇护主,伊西丝的崇拜者往往是术士,法师或巫师.但由于她繁衍女神的身份,她亦被母亲,妻子以及德鲁伊所崇敬.绝大多数伊西丝的牧师都是女性,但男女均可以接收伊西丝的教义并加入伊西丝的教派,一览她的奥秘,研习神圣的仪式.

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凯布利

谦卑之手
中立善良 自由,朝日,劳作之神
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圣徽:蓝色甲虫
圣兽:甲虫
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领域:手艺,善良,解放,太阳,诡计
子域:盖森,白昼,欺骗,自由,革命,疲累
偏好武器:投石索
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古奥西里昂之神中在一般群众中最为流行的信仰,恐怕莫过于凯布利了,他多以甲虫或屎壳郎的形象示人.凯布利是象征着东方初升的太阳的神明, 屎壳郎在地面上推动粪球就仿佛告示着凯布利在天空中推动着太阳.每当每日清晨太阳初升, 辛勤的农民也开始为了微薄的报酬开始了一天的工作.凯布利是一种神力的具象化,允诺着辛勤的劳动者能从劳累中获得解脱,并在来世获得福报.他同时也是个爱恶作剧的捣蛋鬼,用他那滑稽的动作来嘲讽那些自认为高平民一等的人们，来打破日常生活中的沉闷.
凯布利标志性的形象便是甲虫,或是一位头部为甲虫（译者:头部不是甲虫头,是甲虫）的男性.作为一名太阳神,凯布利与拉,荷鲁斯合作密切,又因阿佩普和赛特的阴邪诡计与他们保持着敌对关系.作为一名诡术师,凯布利和贝斯交情甚好.他享受着芭丝特,玛特和孔斯等更优雅与文明的神明对他奇怪外表,刺鼻气味和其他所代表的一切所表现出的厌恶.
世间少有供奉凯布利的神庙,但作为农民的庇护主,只要有农民劳作的地方,便能找到他的神职者.田野或工地的旁侧常常会树立起临时的凯布利神龛,工人或农民们会献上一口食物或一抿啤酒,向凯布利祈求这个工作日是轻松又富有成效的.

[Banjo]

玛特

真实之羽
守序中立 公正,法律,秩序,真实之神
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圣徽:蓝色鸵鸟羽毛
圣兽:豹
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领域:知识,秩序,保护,虚空,天气
子域:制裁,审判,纯净,季节,星空,思想
偏好武器:星刃
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当宇宙初开之时,它被赋予了一种天然的和谐,而玛特女神正是宇宙中秩序的守护者.她是平衡,公正,法律,真实之神.并掌控着宇宙间星体规律的运动和世间四季有序的更替.古奥西里昂人坚信,法老统治是否合理且有效就取决于其对玛特所展示理念的践行,为了确保宇宙永不堕入混乱之中,这种平衡必须由人神共同维持并不断地更新.
玛特是拉的女儿,芭丝特,哈索尔,塞赫美特的姐妹,孔斯的妻子.玛特决断着众神之间的大小事务,并保持着绝对的公正和不偏不倚.她协助法莱斯玛进行着对亡灵在他们前往来世的旅途中所接受的审判.作为宇宙秩序的维持者,玛特与赛特和阿佩普保持着敌对,因为他们的作为都将给宇宙带来混乱与熵化.玛特通常一个头戴蓝色鸵鸟羽毛的女性形象示人,长有带翼的双臂,并携带着分别象征着王权,生命与力量的安卡和权杖.玛特的圣兽是豹,因为豹皮毛上的斑点就如同夜空中的星辰一般.圣武士常因她是公正的化身而追寻着她的脚步,而武僧和先知则因她象征着宇宙间的真理而对她心怀敬畏.

[Banjo]

奈斯

仲裁之箭
守序善良 狩猎,战争和编织的女神
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圣徽:一面盾牌与交叉的两支箭矢
圣兽:蜂
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领域:动物,手艺,善良,战争,水
子域:盖森,构装,飞羽,毛兽,海,战术
偏好武器:短弓
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奈斯是战争与狩猎的女神,且同时也司掌着例如纺织的国内艺术.她守护着阵亡士兵的尸体,并负责教导人类如何制造战争武器.她还会用自己的纺车为死伤的战士们纺织绷带与裹尸布,从这方面来看她也会被视为埋葬的女神.奈斯是胃的保护者,所以她也保护者保存着死者胃部的卡诺卜坛.作为一个创造神,传说中奈斯每天都用她的纺车编织着整个世界.尽管一般来说普塔和拉是更受尊崇的造物主.
奈斯是一位水神,瓦吉特是斯芬克斯河的化身,奈斯则是环绕着奥西里昂的海洋的掌管者.在沙漠漫长的狩猎中,奈斯遇上了赛特,而他们相逢的结果便是他们儿子—鳄鱼神索贝克的诞生.奈斯因她的睿智而备受尊敬,在许多场合她扮演着赛特和荷鲁斯之间矛盾调节者的身份.奈斯通常表现为一个带着红色皇冠的女性形象.她偶尔也会被描绘为佩戴着战甲,但始终装备着弓与箭.
猎人,游侠,水手,铁匠,士兵以及武者都崇敬奈斯并将其视作自己的庇护主.奈斯的牧师通常善于铸造或纺织,或两者皆精通.他们会像自己的女神一样不成婚.