我有一个NPC，背景是这样的，牧师A，这是一个中立善良的牧师，信仰一位善神。
出于某些原因，她被裹挟到了一个普遍信奉邪恶神的地区。
这是背景，然后下面是她经历的几个阶段，我的判法请同志们判断下合理不合理。
1，为了活下去，这位牧师必须忍气吞声，对显而易见的邪恶行为熟视无睹，——我认为她此时没有掉阵营，因为识时务不是邪恶。
2，之后，她必须做一些邪恶的事情，例如处死俘虏或是参与对旧战友（均善良）的战斗。牧师虽然并不想这么做，但如果违抗就会被处死，反戈也没有意义，因为他的旧队友不信任他。——我认为她此时还是没有掉阵营。
3，再之后，她被迫为邪恶势力服务很长时间，这段时间的服务内容和直接的善恶取向无关，例如要求她用神术治疗伤员，要求她管理后勤等。这段时间内她还是在寻求逃脱机会，但失败或者是没有找到机会——我认为还是没有掉阵营。
4，在服务了多年后，她认为自己逃脱已经无望，再挣扎下去没有意义。于是放弃了旧信仰，接受了赎罪术，成了这位邪恶神的一个牧师。但是直到接受赎罪术之前，她依然没有主动为恶的行为，并始终在不危及自身安全的前提下尽最大可能来遵守善神信条。——我判断是，直到接受赎罪术之前，她都一直没有掉阵营。因为在放弃之后，她并没有主动为恶的【行为】，内心的纠结不能视为堕落。
当然在赎罪术之后，她转换了信条和行为方式，那么自然也就是转到邪恶阵营了。
这里附加说明一下，背景中这个善神不怎么管事加上信条很宽松，她干的这种小事是不会触发“违背教义失去神术”这个规则的，当然，因为没掉阵营所以神术一直可以正常使用。
我有些拿捏不准这么判例是否正确。主要是我考虑到，如果人物因为被迫做下的事情而掉阵营，有一个善良—中立—邪恶的过程。而她在堕落过程中失去神术，就可以顺理成章的被解释为“你已经被那个虚伪的神放弃了”。那么再后来人物也就不用纠结什么了。
但反过来看，这么判是不是太宽松了些？在这个牧师为敌人服务多年甚至杀害信徒的前提下依然不掉阵营且能获得神术，好像也不是特别合理。
当然，从结果来看，神始终没有放弃她，而是她放弃了善神。那么，是不是应该提早一些让她失去神术？从下定决心转信仰的第二天起吗？主动放弃之后掉阵营看起来是顺理成章的，但是她如果只是做出心理上的“决心”，但没有什么实质行动，甚至还维持了对善神的祈祷，那又凭什么剥夺她的阵营和神术？
那么，究竟是心理上的背叛算数，还是行动上的背叛算数，或是必须两个都背叛了才算背叛？
这是一个不是那么坚贞的信徒最终屈服于现实的故事。
