作者 主题: 月经轮Pal  (阅读 68934 次)

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Re: 月经轮Pal
« 回帖 #330 于: 2013-01-05, 周六 17:16:40 »
我始终认为圣武士这种功能明确而单一的人一旦脱离其本身环境只会出问题,就像脱离蚁群的兵蚁一样。
[09:54] <Oicebot> 王小明掷出了1,差一点就打中了所罗门,所罗门开始反击!
[09:54] <Oicebot> 所罗门掷出了 1,摔倒在了王小明面前

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Re: 月经轮Pal
« 回帖 #331 于: 2013-01-05, 周六 20:40:50 »
我始终认为圣武士这种功能明确而单一的人一旦脱离其本身环境只会出问题,就像脱离蚁群的兵蚁一样。
:em015 :em015 :em015胡说八道,pal明明是相当万金油的职业,可攻可受可奶可交(涉)
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Re: 月经轮Pal
« 回帖 #332 于: 2013-01-05, 周六 22:11:08 »
我始终认为圣武士这种功能明确而单一的人一旦脱离其本身环境只会出问题,就像脱离蚁群的兵蚁一样。
:em015 :em015 :em015胡说八道,pal明明是相当万金油的职业,可攻可受可奶可交(涉)
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Re: 月经轮Pal
« 回帖 #333 于: 2013-01-05, 周六 22:55:30 »
我始终认为圣武士这种功能明确而单一的人一旦脱离其本身环境只会出问题,就像脱离蚁群的兵蚁一样。
:em015 :em015 :em015胡说八道,pal明明是相当万金油的职业,可攻可受可奶可交(涉)
这里那明确而单一的功能明明说的是被轮的功能
实用性永远都不是首先进入视线的内容!

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Re: 月經輪Pal
« 回帖 #334 于: 2013-01-06, 周日 03:37:02 »
我始終認為聖武士這種功能明確而單一的人一旦脫離其本身環境只會出問題,就像脫離蟻群的兵蟻一樣。
:em015 :em015 :em015胡說八道,pal明明是相當萬金油的職業,可攻可受可奶可交(涉)
來來,快乖♂乖♂趴♂下
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Re: 月经轮Pal
« 回帖 #335 于: 2013-01-06, 周日 09:10:54 »
原来是坟嘛……虽然不是很久
然而我想说,某种意义上PAL确实是中二,因为他们就算是所有努力都得到绝望的结果,也还是会奋勇前行——做不到这点的大都堕落了
罪恶是客观的,但信仰是主观的,必须背负罪恶不代表必须放弃信仰——否则就只能说明信仰不够坚定
这个信仰专指对善良的信仰,甚至秩序也只是为达成善良目标的手段——若非如此,就意味着PAL必须遵守恶法,而那显然违反初衷
所以若这个神不接受PAL的某个行为,不信他就是了,善良阵营本身是客观的力量,它自然会做出判断。无需信神,亦可赎罪。再说还可以换个善神去信嘛。
但是从另一个角度说,能被某个神感召而成为PAL的,首先该神就必须始终被善良阵营认可,其次接受感召之时PAL应当已经确知了这个神的信念,并接受了它——当然人是多变的,所以跟牧师一样改信也没什么不可以。不被某个神认可没什么大不了的,任何一个善神都不可能代表善良阵营本身,PAL应当知道自己真正的信念是什么。
另外,教会掌权者大都是牧师,是因为大部分教会都不是LG阵营的。LG阵营的神的教会由PAL掌权十分正常
最后,就算按照好人书的说法,小恶不能以大善为借口(我其实赞同这一点),那也没什么关系,除非神和阵营(也就是DM)都是孤立看待事物的形而上学(指天朝版的形而上学XD)论者。事实上我认为哪怕是为小善而行大恶,只要最后真心忏悔(当然对于PC而言这个基本不可能XD),依然可以得到救赎
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Re: 月经轮Pal
« 回帖 #336 于: 2013-01-06, 周日 09:38:07 »
pal最重要的是配一个好基友牧师,每天准备一个赎罪术,随时准备拯♂救

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Re: 月经轮Pal
« 回帖 #337 于: 2013-01-06, 周日 09:52:40 »
pal最重要的是配一个好基友牧师,每天准备一个赎罪术,随时准备拯♂救

 :em013
pal最重要的是一群能够背着圣武士胡搞瞎搞的朋友……(另外母圣武士才是好圣武士
没有团,为什么还要翻译规则呢?
当然是为了友情了

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Re: 月经轮Pal
« 回帖 #338 于: 2013-01-06, 周日 09:55:52 »
神既然启示了某人,就不会告诉他什么事该做什么事不该做吗?
赋予某个人力量和使命,然后把它丢在纷繁复杂的世界里等着精分。这是LG神干的事??
[09:54] <Oicebot> 王小明掷出了1,差一点就打中了所罗门,所罗门开始反击!
[09:54] <Oicebot> 所罗门掷出了 1,摔倒在了王小明面前

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Re: 月经轮Pal
« 回帖 #339 于: 2013-01-06, 周日 10:34:17 »
神叫自己的僕人去現世拉人入夥,消滅敵人,增加自己在主位面的影響力

這點善神和邪神並無不同。

善惡是主觀的而且是相對的。施捨錢給乞丐的人比一毛不拔的人善良,一腳踩死毛蟲比繞路走的邪惡.....乍看之下是這樣
但是假如一毛不拔的人只是了解貧窮不是靠施捨能解決的,一腳踩死毛蟲為了幫助農夫收成呢?

但又反過來說,為了幫助農夫收成踩死毛蟲不算邪惡,那為了幫助農夫,而踩死甚麼才算是邪惡?

 踩死蟑螂?踩死老鼠?踩死很可愛的兔子?踩死鹿?踩死無信仰者?踩死異端?踩死教徒?

佛家會認為生命是平等的,所以認為踩死毛蟲就算惡行
比起昆蟲,人們與其他哺乳類關係更為親近,也更容易引起同情。一些人或許會認為踩死兩眼無辜的兔子老鼠是殘忍的事
有些宗教人士認為除了信徒之外,無神論者和異端都是畜生,盡量殺沒關係,殺越多越能宣揚神威


所以D&D的陣營本來就是很糾結的事情,事實上 善良陣營做幾次惡事 或是 邪惡陣營做幾次善事 是不可能改變陣營的(否則用贖罪術的都是傻子了)
聖騎士除了原本的戒律之外,也僅是必須LG陣營而已。只要不要做到嚴重到足以改變陣營的事情,就不會有事
奧術永遠是爛強而失衡的
神術永遠是狂熱而狹隘的
自然永遠是迂腐而保守的

賊永遠是躲在陰影中抽菸偷懶的